●李洋
每隔几年，《西纪行》中的东谈主物就会以一个似曾领悟却又盖头换面的面目重回东谈主间，并再次掀翻东谈主们对它的温雅。2024年8月，首款国产3A游戏《黑神话：悟空》的横空出世，就激勉了一波重读《西纪行》的飞腾，致使触及国外。
在中国古典演义四大名著中，《西纪行》完全是跨前言叙事的顶流了。唐僧师徒四东谈主的故事从领先的街谈巷议到成为话本，再到登上戏剧舞台、电视荧屏，全部进化为如今东谈主东谈主可变身为“猴哥”的游戏，每一个时间，它似乎都以其时最流行的传播格式眩惑关注、占据热门。
为什么《西纪行》能有如斯渊博的传播场域？这要从取经故事的开端——公元627年运行提及。
那一年，27岁的玄奘从长安起程，历尽粗重、远程跋涉，赶赴天竺。17年后，徒步走过5万里路的玄奘回到长安，长安城“谈俗奔迎，倾都罢市”（参见《玄奘传》）。公元646年，玄奘口述、辩机编撰的地舆史册《大唐西域记》12卷面世，施行主如果其西行途中游历西域的所见所闻。
但东谈主们对他的风趣并莫得因此罢手。什么样的肉身和意识hongkongdoll videos，身手完成如斯不能念念议的豪举呢？于是，古东谈主运行估量，传奇的背后一定有神奇的力量参与。
于是，唐中世运行出现存关玄奘的据说。《新唐语》《独异志》《太平广记》《大慈恩寺三藏法师传》《三藏取经变文》……西天取经的故事，经过一代代文东谈主束缚创造、打磨慢慢熏陶，唐僧师徒四东谈主的寻常巷陌，也在评话东谈主的描摹和商人的磨练中，束缚被塑造、被改写，直至血肉丰润。至晚唐五代（一说宋代）出现的《大唐三藏取经诗话》中，唐僧弟子东谈主数一度多达七东谈主，第七个白衣才人自称“花果山猕猴大王号孙行者”。元代后，取经题材戏剧作品愈发流行，《西纪行杂剧》中的取经队列，还是是无人不晓的师徒四东谈主加上白龙马的标配。
然后是1592年，咱们今天所看到的百回本《西纪行》问世。从据说到成书，逾越千年。从这里看出，《西纪行》的故事，正本便是在生生世世束缚改编中形成的，书中的三界四洲，其实是各个历史时期东谈主间焚烧气的投影。正如鲁迅在《中国演义史略》中的评价：“使神魔都多情面，精魅亦通世故。”
东谈主的故事借由神魔和精魅的角度说明，既不错脱离具体时空的照顾，又能从更高的维度去看待庸俗世情与东谈主间冷暖。包括《西纪行》文本以时期为序、按空间调治的组织架构，简明洞开的“打怪通关”经过，都为后世的改编提供富足的假想和发扬空间。
20世纪之后，《西纪行》成为影视界的骄子。据概况统计，从1927年电影《盘丝洞》运行，由《西纪行》改编的影视作品就有近百部，位列四大名著之首。86版电视剧《西纪行》，是各大电视台假期档收视率保证，终年稳居重播次数最多电视剧排名榜首位，首播于今还是重播3000屡次。
盛名学者戴锦华曾说：“任何一部体裁作品或艺术的经典名作之常新，不仅在于它们有着不朽的审好意思价值，其常新刚好在于不同期代不同语境下的一再重读，或再阐释。”而《西纪行》的影视改编，为这一不雅点提供了鲜嫩例证。
1941年，中国抗战最起劲的阶段，上海新华聚拢影片制作了亚洲首部动画长片《铁扇公主》。片头字幕体现了时间主题：“欲求经此祸殃，则必须坚捏信念，万众一心，始能获取此扑灭凶焰之蒲扇”。
1964年，原班东谈主马又创作了动画片《大闹天官》，其时的布景下，孙悟空被塑变成不畏强权、勇于招架的鼎新者，充满强者观念色调。
最新成人网上世纪90年代，周星驰推出的《妄言西游》系列电影以无厘头的神情对西游故事以及孙悟空等扮装脾气进行了颠覆性的清楚。至尊宝斩断四大皆空、带上紧箍的一幕，令多数东谈主规模感叹、哽噎。
而2015年上映的动画《西纪行之大圣回来》中的孙行者，却俨然成了充满沧桑感的“中年悟空”。衔接全篇的精神主题变成了挣脱自我桎梏，寻回勇气和真心。而这少许，也在《黑神话：悟空》的故事干线里，得到了呼应，同期游戏又对欲念、历害、庆幸等主题进行了深端倪的考虑。
不错猜测的是，不管东谈主类的传播工夫怎样弯曲，《西纪行》的故事改编，还将会有更多的创作家、全新的演绎形势参与进来。
归根结底，《西纪行》之是以能连绵不时地为各式艺术神情运送灵感，是因为东谈主们在对它的解读过程中，餍足了内心深处对出奇现实、化身强者的渴慕。取经之旅恰如东谈主生，漫漫长路盘曲多数，对强者的无穷假想和精神委托，是东谈主们对抗逆境、重振但愿的蹙迫能源。
不管是童年时戴过孙悟空面具，照旧在游戏里获取了神兵利器，每个东谈主忘不了的，终退回是那句“老孙来也”的情绪，虽历经千年，依然叫东谈主股东得意、灵魂滚热。
（作家系广东外语外贸大学新闻学院素养）hongkongdoll videos
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