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虎牙 裸舞 “有园——张见 高茜作品展”将于10月19日在上海开幕
发布日期:2024-10-24 01:27    点击次数:120

虎牙 裸舞 “有园——张见 高茜作品展”将于10月19日在上海开幕

展览称号

有园——张见 高茜作品展

展览时候

2024.10.19—2024.11.30

艺术家

张见、高茜

策展东谈主

胡见君

开幕时候

2024.10.19(周六)14:00

展览地点

芊荷艺术空间

上海市长宁区愚园路716号101室

有园

已识乾坤大,犹怜草木青。

每东谈主心中都有一个生机的园子,何处天开丹青,草木蔓发。从云霞缥缈的蓬莱幻境到落英缤纷的桃花源,山环水绕的闭合型生机栖居形状一直是咱们的不朽生机,不错直面世界而又进退自由、无拘无碍。

起首的园林时势为“囿”,从巨贾于今已有三千余年历史。东谈主们哄骗当然的山泽、水泉、鸟兽等进行初期的造园活动。不雅之不及,又按捺莳花弄草、挖池筑台,体现出东谈主类对生机境域的无尽追求。

许多园林旧事都与山水清嘉的江南关联。“艮岳”就是宋徽宗的江南梦。他在《御制艮岳记》中称其整身材局为左山而右水,遂起物外之兴。宋徽宗赞好意思最好意思景况是天造地设,“非东谈主所能为者。”明代中后期兴起园林修建热,每一座大型园林背后都有文东谈主酬酢汇集隐退其中,如苏州拙政园的成立者便邀请文徵明参与设计。更多的文东谈主莫得这么的契机,便在书房以外陈设山石花卉,叮嘱出一小片生机的山水景不雅,借以安放身心。

固然,大无数文东谈主时常连这么的条目都不具备,便在室内挂画念书,卧山拍浮。比如《芥子园画谱》甫一出世,备受时东谈主赞誉。光绪十三年,何镛在后序中写谈:“一病经年,靠近此谱,颇得卧游之乐。”并题联云:“尽收城郭归檐下,全贮湖山在目中。”翻阅之时,盈盈湖山尽收眼底,身心也可乘风而去。

一、张见

有着山水园林情结的画家张见,小时候就是从无锡闾阎偶遇的《芥子园画谱》开端,打开起首的东谈主生画卷,但总认为翰墨之间不尽如东谈观点。其后知谈这是木刻翻印的课徒稿,已下真货一等。再之后,他活着界各地的好意思术馆中关注到来自欧洲和日本的一些植物画,对照《芥子园画谱》和中国古典传统,总认为既熟习又目生。心有戚戚之余,他想把这种奥秘的嗅觉灌注到我方的生存和作品中。

张见和高茜沿途,前后搬过几个责任室,最进攻的事就是移花栽木。他们但愿我方的居所如花木一般,耐久处于极新且有活力的生长景况。那些花瓣怒放的法式,贝壳里面的斐波那契序列,或者只是是它们的脸色实时势都不错归功于当然的力量。他们慨叹这般圣洁的力量,观赏它们跟魂不附体地、开脱地、不带任何缱绻地生长,却罢黜着化学与数学的圣洁规则,反应出某种审好意思的终极性,这些正与画理息息类似。

性本爱丘山的他们一次次搬移到越来越僻静的田园,远隔东谈主烟,入辖下手营造我方心目中的桃花源。这是一项复杂而有序的工程,先皆集个东谈主偏好与画理画图详确的图纸,掇山、理水、修建亭台小筑并经心叮嘱多样花木,他们乐在其中。渐渐四时花木成赏,晨昏之景殊异,就像《小窗幽记》里所描摹的:“篱笆茅舍,石屋花轩,松柏群吟,藤萝翳景,活水绕户,飞泉挂檐,烟霞欲栖,林壑将瞑。”模山范水之间,身心俱暴露。

高茜《有园舆图》纸本设色 2024

张见亲近当然与传统,亦面向现代。处女座的他喜欢浩大的充满极致细节的画面,也向往清宁与素简的气质。他心系自家园林,也关注窗外的世界,茫乎边远。书案上排列着多样宋瓷小件或残片,上头有多样手绘等,简便而古雅。还有一块日本淘纪念的江户后期的木匾,上书“寡默养素”四个汉字,就像他们的日常,在日升月落的静处中身心生长,而物好意思易变去急遽,张见和高茜都但愿用我方的画条记着四季所见的似锦似锦的骤然,把它们拼合、封存在纸面之中,以抗争时候的永恒销蚀,就像心中永不松手的桃花源。

作为中国新工笔画当仁不让的代表东谈主物,张见本东谈主也处在按捺“生长”的历程中。上世纪90年代,在西方想潮冲击下,“新工笔取代了已宣告立场随性的新文东谈主画以及立场不解的实验水墨”,在重构中国气质的谈路上一往无前。张见将早期文艺修起的经典图式与中国传统形塑进行超越时空对接,他的作品将东方风情与西方元素熔为一炉,其兼具文本与标人道的图像志既古典又外洋,为现代工笔东谈主物画的现代转型打开了具有发蒙预料的通谈,到2005年,他已然销毁了1995年以来以唐宋绘画传统对接意大利文艺修起早期绘画传统的创作立场,将现代工笔扩展到更多令东谈主不测的所在,为画面增遐瞎想的旅途。21世纪参预第二个10年,他的个东谈主属眼光也从图式、文告、隐喻……逐渐转向了修辞、互文、潜古……心中的图像时期正在隐退,他愈来愈注意有感而发的内心诗意与物象背后的心象。他的东谈主物形象若往若还,若离若即,似有日月入怀,花枝繁芜,渐渐旁逸斜出。他不再囿于我方的园子,而是向外翻开。

张见《开阑珊体》90xmx47cm 绢本设色 2006

《有园画谱》也在这么的生机机缘与日常罅隙之间应时而生。张见有感于李渔的私家别院“芥子园”,虽是壶中世界而能“芥子纳须弥,不错用一世去磋商并千里浸其中。他沿循熟习的宋元小品之传统,同期受欧洲植物画的启发,集图谱之形制,在保遗留统花鸟画意趣的同期,通过具有较着中国文化秀美预料的元素,从头组灭亡构建一个既熟习又新颖确现代视觉世界。张见体察植物在当然中呈现的不同形态与结构,皆集西方的感性不雅察形状,用传统白描时势描摹根、叶、花、果等不同部位,拟古东谈主之法以小见大,并相互照耀。线的勾画与色的晕染都在兼顾意写的同期力求复原植物全貌,而简之又简;可谓洗尽尘滓,独存孤迥。

张见《有园画谱—梅》43cm×75cm 纸本设色 2023

空缺图.png虎牙 裸舞

张见《有园画谱—兰》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—竹》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—菊》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—菊》局部

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张见《有园画谱—梅》局部

这个系列创作抒发了他对当然植物和中国古典绘画的领略,也弥补了他少年时对《芥子园画谱》的某些不喜跃。“我是在好意思术史的破绽里寻找,按照我方的视觉教诲去检索和探寻所需思绪的蛛丝马迹,发现那些好意思术史学家不一定会去关注的艺术预料和思绪,找到另类的谜底。”他超然、内敛而明净的画面,是对世界万物复杂性的一种更深远的领略。

张见《有园画谱—水仙》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—萱草》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—绿梅》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—罂粟》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—水仙》局部

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张见《有园画谱—萱草》局部

张见的日常有芜杂的公事缠身,而目光依旧平常明净。杨德昌说“年青是一种品性,一朝领有就不会失去”,说的恰是这么的一种内在精神。他眼中的植物如水,柔弱,却能穿破炎热、严寒、黑暗和废地。狄德罗眼中的埃及金字塔化为齑粉,但法老时刻的禾木照旧生长:“若干希腊罗马时刻用铁固定石块的宅兆也都无影无踪,只在废地周围留住荫蔽着它们的柏木”。与植物、与我方周旋日久,他的内心,也有这么一种坚强的自我生长的力量。就像萧散简淡的《有园画谱》中,迷漫着的那种筋骨劲挺而神志内敛的气质。他的作品中更隐含着轻微的奥秘,是对心想讲求的读者的赏赐。

“圣东谈主含谈映物,贤者澄怀味像”,不管东谈主物画抑或花鸟画,从应物象形到聊以写胸中逸气、从我用我法到无法而法,张见用画笔致意先贤,又向往开脱、拥抱世界,直面片刻万变确当下与日常。长途于于用画笔写出一个平常、机动而轻微确现代文化生态系统,一份追问当然与人命的怒放式艺术答卷。

张见《有园画谱—桂花》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—海棠》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—玉兰》43cm×75cm 纸本设色 2023

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张见《有园画谱—海棠》局部1

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张见《有园画谱—海棠》局部2

二、高茜

在张见看来,高茜的画具有一种慵懒的、女性化的都市贵族气质,“透现出一种文体性的好意思”和关于女性内心世界的体恤。高茜履行上就是一个诗东谈主。

张见《2002之秋》55cmx44cm 绢本设色 2002

“诗东谈主六义多识于鸟兽草木之名,而律历四时亦记其盛衰语默之候,是以绘事之妙,多寓兴于此,与诗东谈主相内外。”作为花鸟画家的她,画如其东谈主,东谈主似其物。她耐久向往戴着凉帽坐在树荫下面写诗的那种嗅觉。她说之前住在市区,通过公寓阳台不雅察石库门收支的东谈主群,时常白昼光鲜亮丽地外出,晚上却疲塌着寝衣穿行,这方阳台征象,就像打开的恣意时佛门或潘朵拉的盒子,她幸运我方领有这些时空碎屑式的牵记。坐下来画画的时候,更有一种现实的抽离感,那些牵记碎屑滚滚陆续,与现实生存如斯不同。

高茜从小喜欢阅读,光《红楼梦》就前前后后看了不下40遍,对她影响甚深。《红楼梦》里的宝玉也和她相同泛爱,相同对草木情有独钟,十七回中有一段描摹,宝玉谈:“这些之中也有藤萝薜荔,那香的是杜若蘅芜,那一种简短是茝兰,这一种简短是青葛,那一种是金登草,这一种是玉蕗藤,红的当然是紫芸,绿的定是青芷……”侃侃谔谔,了然入怀,令东谈主心服。她说我方基本就是个“红楼模式”的东谈主,看完《红楼梦》,就会认为买通了任督二脉,看其他的书更容易读懂。

高茜的包容性很大,她说我方既喜欢喝茶也喜欢喝咖啡,土洋结合,宜古宜今。2014年,她以《花笺记》为作品名,画图了香奈儿JERSEY系列香水的要素,由多样好意思妙花香和草木香构成,包括鸢尾、茶花、檀木、苔藓、藿香、黄葵、薰衣草、荑兰、格拉斯玫瑰和茉莉等,穿插香水瓶和蜗牛、交尾虫豸,并用宋东谈主百花图卷的形状呈现,令东谈主惊艳。她在之前的院子里种了竹子、迷迭香、金银花,她说我方喜欢金银花和迷迭香的气息。另外,还种了枇杷、杨梅等,到截止的季节,有许多果实不错和鸟儿沿途共享食用。

高茜《合欢之二》70cm×40cm 纸本设色 2014

由于庭院野草的生息,她也关注起这些浩大的不盛名的小草,以至认为分外妖娆。遥想林奈或达尔文时期的那些欧洲作者们,大约用讲求专科的表述,描摹大片草坡上的种种花木植被。在文字中偶尔高慢动植物学或矿物学等的丰富学问,对他们是雕虫小巧。她也热衷搜索多样杂花野草的名字,类似蒲公英、田旋花、节节草、马齿苋、藜、荠菜……还有遍布四海的蕨菜、萹蓄、喜马拉雅凤仙花、小蓬草、贯叶泽兰、醉鱼草等,不按常理出牌的它们给她带来极新的视觉信息,在好意思术史上险些莫得全球画过它们,是以不错跳脱熟习的固有的视觉教诲,如花在朝般浪漫地去进展和创造。

川端康成说:“东谈主看花,花看东谈主;东谈主看花,东谈主到花里去,花看东谈主,花到东谈主里来。”添置或修剪花木,渐渐剪成一个造型,或确立一个园林,在她眼中,就像画画构图相同,要探讨到色调、造型、疏密等关联,还有各自的气息迎合。他们的家搬得越来越远,逐渐远隔了尘嚣。她和张见沿路过心兴修我方的园林,沿着开挖的池塘杂沓着种上日本鸢尾、朱蕉、花叶络石、箱根草、百子莲等等,点缀蕨类植物和菖蒲,沿岸又有圆锥绣球、蓝冰柏、菲油果树、墨西哥羽毛草、狐尾天门冬、粉色绣线菊、玉簪、风车茉莉等,光听名字就声情并茂、摇曳生姿。悉数这个词花圃,其实就是他们花鸟作品的大型代表作。

高茜是天生有故事感和岁月性的,她珍重《荫翳礼赞》里那种“光亮消散、无意期感、变得千里滞黑暗的东西”。和张见相同,她喜欢有岁月丰泽和内敛光华的物事,更偏疼间色,就好像把脸色如岁月般过滤掉一层相同。她把喜欢的莫兰迪色与钱选的《八花图》卷比较较,觉察到《八花图》有许多种灰,比如纸的底色就是一种米灰,海棠的枝干是加了赭石的暖灰,梨花的枝干是一种冷灰。里面还有泛着铁锈红的灰、淡粉绿的灰、藏蓝灰……比起相对直不雅的莫兰迪色,中国画脸色的奇妙在于,层层渲染中,最运行的铺陈可能和临了呈现的脸色恶果有余不同。

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从《八花图》中获取启发,高茜用安祥而松快的笔法把“有园”的杂花野草逐一铺陈开来,营造既典丽又高雅、既雍容又舒卷的嗅觉,犹如山野清风,精神四上升。她把对这些植物的领略、神志和感受力灌注在翰墨之间,又浅敷薄染,用色浓烈又寒冷,带着岁月的灰调,又繁荣着内在的华彩,就像赵孟頫在《八花图》题跋中所云“傅色姿媚,殊不能得”,这是一种发自内心的蕴藉而富贵的力量。

高茜《有园杂项之一》36cm×53cm 纸本设色 2024

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高茜《有园杂项之二》36cm×53cm 纸本设色 2024

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高茜《有园杂项之三》36cm×53cm 纸本设色 2024

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高茜《有园杂项之四》36cm×53cm 纸本设色 2024

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高茜《有园杂项之五》36cm×53cm 纸本设色 2024

高茜画顺心的孔雀,却绝不流俗,如斯平常雍容,似乎甫一开屏,便能照彻永劫愁。她偏疼蝴蝶,责任室的案台上放着多样活龙活现的蝴蝶,细看来,竟是画在绢上再剪裁下来的。她的蝴蝶长卷如庄周梦蝶般与舒卷的云彩组合、封印在沿途。她笔下的姿态分辩的鸟,或飞或栖或眠或两两相伴,与雍容恬淡的缠枝牡丹组合在沿途,竟是云想衣服花想容的安祥与安祥。

高茜《穆穆鸾凤图之二》46cm×173cm 纸本设色 2021

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高茜《穆穆鸾凤图之一》63cm×173cm 纸本设色 2021

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高茜《羽翼图之一》21cmx218cm 绢本设色 2023

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高茜《羽翼图之二》21cmx218cm 绢本设色 2023

即就是画流光溢彩的万物,也总有一种典雅的灰色调。高茜的作品自带贵族气质。在多样题材的画卷中,也不错看到她关于白色的教师有方的应用。提及脸色,她的眼中有光,映射着画面中白粉点染的神采。

平常而安祥的高茜,似乎从来不把我方作为念一个艺术家。她牵念着女儿的赛车,“有园”的草木,日常的果蔬,家里开脱穿行的几只肥猫,以及她树荫下的诗东谈主梦。经常却在举重若轻之中,在等闲而明慧的琐事与生存细节中,在精彩的画卷以外,于诗歌文字、博物、设计、以至影像上披袒露她惊东谈主的天才与创造力,如有神助。

在他们死后,在万物生长的“有园”之上,一针一线栖神明。

(文/胡见君,甲辰暮秋)

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(来源:芊荷艺术空间)

策展东谈主简介

胡见君,作者,上海大学上海好意思术学院副解说,博士生导师,好意思术学博士后流动站配合导师,上海大学中国字画有计划中心副主任。已出书《既见正人——海上艺文录》《飞鸟与鱼——银饰里的流年》等作品二十余部。并担任字画展览、艺术文化活动的策展东谈主。

艺术家简介

张见,1972年出身于上海。1995年毕业于南京艺术学院好意思术系中国画专科,获学士学位。1999年毕业于南京艺术学院好意思术系中国画专科,获硕士学位。2008年毕业于中国艺术有计划院,获博士学位。曾任上海大学好意思术学院国画系副主任,中国艺术有计划院中国画院副院长。现任中国好意思协理事,中国艺术有计划院工笔画院院长,中国工笔画学会副会长,国度一级好意思术师,硕士、博士有计划生导师。

高茜,1995年毕业于南京艺术学院好意思术系中国画专科,获学士学位。1998年毕业于南京艺术学院好意思术系中国画专科,获硕士学位。2016年毕业于中国艺术有计划院,获博士学位。现为中国艺术有计划院文体艺术院专职画家,中国工笔画学会常务理事,国度一级好意思术师,博士有计划生导师。



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